Цитаты Отрицательных Героев Комедии Недоросль

«Не́доросль» — комедия Дениса Ивановича Фонвизина. Слово «недоросль» в XVIII веке означало молодого дворянина, не получившего письменного удостоверения о выучке от учителя.

Содержание

1 Цитаты

1.1 Митрофан
1.2 Простакова
1.3 Стародум
1.4 Софья
1.5 Скотинин
1.6 Правдин
1.7 Диалоги

2 О пьесе
3 Примечания

Митрофан

Не хочу учиться — хочу жениться.
Да отвяжись, матушка, как навязалась.
(Цыфиркину): Гарнизонная крыса.
(Простаковой): Ты так устала, колотя батюшку.
По мне, куда велят.
Ночь всю така дрянь в глаза лезла . Да то ты, матушка, то батюшка.
Поучусь; только чтоб это был последний раз и чтоб сегодня же быть сговору!

Простакова

Уж ребёнок не смей и избранить Пафнутьича!
Слыхано ли, чтобы сука своих щенят выдавала?
Нашёл деньги, ни с кем не делись!
Повинную голову меч не сечёт.

Стародум

Вот злонравия достойные плоды.
Начинаются чины — перестает искренность.
Невежда без души — зверь.
Имей сердце, имей душу и будешь человек во всякое время.
Гораздо честнее быть без вины обойдену, нежели без заслуг пожаловану.
Тщетно звать врача к больным неисцельно. Тут врач не пособит, разве сам заразится.
Для прихотей одного человека всей Сибири мало.
Последуй природе, никогда не будешь беден. Последуй людским мнениям, никогда богат не будешь.
Наличные деньги — не наличные достоинства.
Зла никогда не желают тем, кого презирают; а обыкновенно желают зла тем, кто имеет право презирать.
Честный человек должен быть совершенно честный человек.
Наглость в женщине есть вывеска порочного поведения.
В человеческом невежестве весьма утешительно считать все то за вздор, чего не знаешь.
(к Софье): Бог дал тебе все приятности твоего пола.
Я боюсь для вас нынешних мудрецов.
Сколь великой душе надобно быть в государе, чтобы стать на стезю истины и никогда с нее не совращаться!
Оставлять богатство детям? В голове нет. Умны будут — без него обойдутся, а глупому сыну не в помощь богатство!

Софья

Как не быть довольну сердцу, когда спокойна совесть
Как наружность нас ослепляет!

Скотинин

Мужик был рослый, ворота низки, забыл наклониться. Как хватит себя лбом о притолку, индо пригнуло дядю к похвям потылицею, и бодрый конь вынес его из ворот к крыльцу навзничь. Я хотел бы знать, есть ли на свете учёный лоб, который бы от такого тумака не развалился; а дядя, вечная ему память, протрезвясь, спросил только, целы ли ворота?
Я отроду ничего не читывал. Бог меня избавил от этой скуки.

Правдин

Несчастиям людским, конечно, причиною собственное их развращение.
Прямое достоинство в человеке есть душа.

Диалоги

Стародум. Это к кому я попался?
Скотинин. Это я, сестрин брат.
Стародум (увидя ещё двух, с нетерпением). А это кто ещё?
Простаков. (обнимая). Я женин муж.
Митрофан (ловя руку). А я матушкин сынок.
Стародум. (к Правдину). Любопытен бы я был послушать, чему немец-то его выучил.
Г-жа Простакова. Всем наукам, батюшка.
Простаков. Всему, мой отец.
Митрофан. Всему, чему изволишь.
Правдин. (Митрофану). Чему ж бы, например?
Митрофан. (подает ему книгу). Вот, грамматике.
Правдин. (взяв книгу). Вижу. Это грамматика. Что ж вы в ней знаете?
Митрофан. Много. Существительна да прилагательна.
Правдин. Дверь, например, какое имя: существительное или прилагательное?
Митрофан. Дверь? Котора дверь?
Правдин. Котора дверь! Вот эта.
Митрофан. Эта? Прилагательна.
Правдин. Почему ж?
Митрофан. Потому что она приложена к своему месту. Вон у чулана шеста неделя дверь стоит еще не навешена: так та покамест существительна.

Умри теперь, Денис, или больше ничего уже не пиши; имя твое бессмертно будет по этой одной пьесе. [1]