Фихте утверждал, что гений Канта открывает ему истину, не показывая ее оснований, поэтому Фихте создает философию подобно геометрии, исходным пунктом которой является сознание «Я». Это обыкновенное сознание человека, оторванное от него и превращенное в абсолют. Весь внешний мир — это «не-Я» — порождение «Я». «Я» производит ««не-Я», как свою противоположность, чтобы найти приименение своей активности.
Философия для Фихте является научным самонаблюдением творчески-этической активности личности «Я», поэтому он называл свою философию «наукоучением».
Фихте устанавливил три деятельности Я:
1) Я полагает себя.
2) Я полагает не-Я.
3) Я противополагает делимому Я делимое не-Я.
Я для Фихте — понятие духа, воли, нравственности, веры не-Я. Я — понятие природы и материи. Первоначально существует только абсолют