Стихи О Валькирии — подборка стихотворений

1
Гунн – «жертвенная»; валькирия, дева-воительница.

Она ликовала, собрав свою силу,
Которой осталось совсем уж немного.
Но ярость и вера: они это смогут,
Как будто и к жизни её возвратила.

Пронзительно воя она убивала
Подобно богине, внушающей ужас.
И с каждым убитым ей было все хуже.
Все было трудней, чем она представляла.

И в этой войне, где победа так близко,
Она сложит крылья, бросаясь во тьму .
Забыв про сестер, станет верной тому,
Кто был во главе её черного списка.

Взлетев над последним убитым врагом,
Она засветилась, все души забрав,
От боли внезапной испуганно пав,
Хоть страх ей и был незнаком.

И восемь валькирий вдали стали выть.
Их ярких побед не порадовал вид.
Она точно знала, что их защитит.
Теперь ей пора уходить.

А сестры –валькирии позже простят
Её опрометчивый жертвенный шаг.
Им с этой минуты она кровный враг,
А значит, они улетят.

2
Хильд «битва»; валькирия, дева-воительница.

Гунн – дорогая сестра, как могла ты,
Одину в жертву отдать свою душу?!
Он не получит за это расплаты,
Даже когда мы Вальхаллу разрушим.

Сестры, пусть будет же смерть не напрасна,
Снова война. Нам пора уходить.
А наша Гунн — Ангел смерти ужасный.
Мы это должны ей простить.

Снова война. Мы спасем эти души.
Наше призвание гибельный рок.
Мы наш союз никогда не разрушим.
Будем на месте мы в срок.

Один в грехе и разврате погряз.
Нам срок отведен только в тысячу лет.
Нора, тебя Гунн спасла в этот раз.
Следующей будет Герд.

Девы взлетели, громко крича.
И крик означал погребение тел,
И крик боль за гибель сестры означал.
Но оглянуться никто не посмел.

3
Крист «потрясающая» — валькирия, дева-воительница.

Взмах крыла, кровавой мести взгляд,
Воительница в битве словно бог.
Ангел смерти ночи был бы рад,
Если бы он радоваться мог.

Только он бездумное создание,
В теле не оплаканной сестры.
В нем нет ни любви, не состраданья,
Только тьмы холодные костры.

И огонь, что душу пожирая,
Тело призывает убивать.
Ангел смерти души отбирает,
Чтоб потом их божеству отдать.

Крист, прекраснейшая из валькирий.
От неё исходит яркий свет.
Крист, всегда желавшая жить в мире,
Знала четко, что его здесь нет.

Ангел пал и Крист копье вонзила,
Он издал протяжный злобный вой,
Но она его не отпустила,
Зная, что он все ещё живой.

Встала грозно, опустила плечи,
Гордо к небу подняла глаза.
Это за сестер, слепая нечисть!
И за то, как ты их наказал.

И крича пронзительно и звонко,
Разрубила ангела мечом.
Отомстила за тебя, сестренка;
За себя я отомщу потом.

4
Нора "провидица" — валькирия, дева-воительница.

Валькирии, сестры, присядьте со мною
Я спою вам песню, что всем нам знакома.
О том, что для всех нас такое родное,
О том, что мы звали с гордостью домом.

Вальхалла. Небесный чертог, душ отрада.
Лишь храбрым из воинов честь и награда.
Валькирии — девы, что им услаждали,
И с поля сражения души вбирали.

И шли добровольно за нами их души,
Им довелось наши песни послушать,
Им довелось видеть Одина – бога,
Бог был их храбростью часто растроган.

Бог им дарил и покой и усладу,
И были в чертоге и мир, и порядок.
Богу же люди несли подношения,
Это и было его угощением.

Нелегкое время пришло для людей:
Посевы в земле перестали всходить,
И реки засохли, и сотни смертей,
Заставили бога во всем обвинить.

Страшен бог Один в гневе своем,
Отверг он людей, души все поглотил,
И так он Вальхаллу – любимый наш дом,
В алтарь жертвенный превратил.

Девы Валькирии плача бежали,
Прячась с тех пор на земле;
К людям пришли и клятву им дали,
Спасать их души во мгле.

Один спустился на землю однажды.
Валькирий нашел на краю земли.
И сказал он им, что вернуть их жаждет,
И просил, чтоб ему помогли.

Преданная Гудрун шагнула ближе,
Улыбнулась Одину и сказала.
Тебя, бог, я возненавижу,
Только за то, что тебе тех мало,

Кого поглотил ты, не сожалея.
Они умоляли тебя и выли.
Теперь ищешь верности? Как ты смеешь!
Тебя как Отца мы давно забыли.

Теперь же враги мы. С тобой сражаясь,
Я буду души спасать с поля боя.
И Один взревел, больше раздражаясь,
И стал сыпать душами в сердце святое.

Так Ангел смерти во тьме появился.
Один смеясь, возгласил во весь голос.
Как хорошо все же я порезвился.
(Наша сестра же с этим боролась).

Раз в тысячу лет вы должны Насыщаться,
Одна лишь дева в обмен на всех.
И я душой её буду питаться.
(Снова его страшный смех).

Так началась Бессмертных Война.
Гунн в ней ушла, не сказав нам ни слова.
Она не мертва,но и обречена,
Гореть в огне снова и снова.

Ночь уходила, крался рассвет.
Валькирии молча, сидели в дали.
Многих из их сестер больше нет,
И спасти их они не смогли…

5
Мист "туманная"- валькирия, дева-воительница.

О люди! Могли ли вы знать о несчастье?
Могли ли вы молча снести все страданья?
Тогда бы ушло это злое ненастье
И с сестрами мы бы не знали скитания.

Но вас защищая мы снова и снова
Бросаемся в бой каждый день, каждый час.
Сестер обращая в огонь и оковы
Смогу ли я не винить вас?

Валькирии людям в защите клялись.
Отбросив мечту, не сгибая колен
На Одина просьбы мы не поддались
И что получили взамен?

Лишь боль и потери. Бессмысленный бой.
Но мне ли винить вас в безумности бога?
Ставить жизни сестер выше расы людской,
Обвинять вас в потерях так строго.

Нет,я не в праве.Я клятве верна.
Мы будем бороться с богами.
Пусть битва безумна и слишком трудна,
Но,люди, я все таки с вами.

6
Регинлейв "всадница бури" — валькирия, дева воительница.

Я чувствую холод, сковавший одежду,
Но мне он не страшен, ведь я дочь богов.
И пусть не верна я Отцу так как прежде,
Мы связаны кровью, как цепью оков.

И смерть его — боль. Как и гибель сестер.
Но жажда расплаты во мне, разгораясь,
Пылает сильнее, как адский костер.
Убить его трудно, но я попытаюсь.

Семь храбрых сестер вслед за мною летят.
Одина все уничтожить помогут.
Убить, разорвать, расквитаться хотят.
Так что же, о девы, в дорогу.

Валькирия древняя в северной мгле,
Живет убежав от сестер и от бога.
Убить их врага на кровавой земле,
Они умолив её смогут.

7
Гондукк «Волчица», валькирия, дева воительница.

"Фригг, ты сестрой нашей кровной была.
Прошла не одна уже тысяча лет.
Как уничтожить исчадие зла?
Нам точно известно — ты знаешь ответ."

"Я помогу и не буду винить
Вас в том, что вы позабыли меня.
За тысячи лет я смогла вас простить.
Я здесь потеряла счет дням.

Ты,Гондукк, его сможешь сразить.
Фенриром нужно тебе обратиться
И только так вам Отца победить.
Он будет растерзан волчицей".

8
Герд "вкус победы" — валькирия, дева воительница.

Фенрир — зловещий убийца богов
Грыз их Отца, смерть ему принося.
Его грозный вид был смертельно-суров.
Страшней и представить нельзя.

Один погиб. Бог убит! Бог убит!
Девы, взлетим же над миром без тьмы!
Да наше сердце о сестрах скорбит,
Но кончились годы тюрьмы.

И потому, мы взлетим к небесам,
Там наше место и там наш покой.
Время великим и смелым делам;
Время вернуться домой.

9
Гудлейв "наследница бога" — валькирия, дева воительница.

Мир спит сладко на моей ладони.
Я его от бури стерегу.
Сижу на небе, как на грозном троне.
Я жизнь и счастье нежно берегу.

О люди, ваши души на свободе.
В моем чертоге я найду им место.
И восемь дев валькирий вас проводят,
Им ваши боли и мечты известны.

И если ты погиб, сражаясь честно,
Тебя в наш мир валькирия внесет.
Во тьме ночной услышишь её песню —
Она тебя в последний путь зовет.

Примечание: Вальхалла— (чертог убитых) в мифах древних скандинавов жилище павших в бою храбрых воинов, находящееся на небе, в Асгарде. В этой поэме она является тюрьмой для душ падших воинов, которыми бог Один периодически насыщается, при этом убивая их. Доставляют ему души Ангелы смерти (валькирии, которых он изменил посредством перенасыщения душами: после этого они потеряли все чувства и свои природные способности, имея лишь желание убивать храбрых воинов и забирать их души, относя Одину).

Великолепно! Просто великолепно!
Тоже сейчас работаю над очень схожим по сюжету.
Но менее эпическим.
Благодарю!
С уважением, Хельг

Иллюстрация замечательная!
Аутентичная.

Признательна Вам за отзыв.
Очень приятно читать такой положительный отзыв.
Вдвойне рада, что Вам понравилась иллюстрация.

Портал Стихи.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Ежедневная аудитория портала Стихи.ру – порядка 200 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более двух миллионов страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.

Содержание

—Цитатник
—Музыка
—Метки
—Рубрики
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Интересы
—Друзья
—Постоянные читатели
—Сообщества
—Статистика

—Цитатник

Из блога Нажимай на картинку и смотри ТВ в прямом эфире .

Имя Игоря Моисеева давно стало не просто именем, а брендом выдающихся достижений нашей .

Королеву Елизавету II порой критикуют за нарушения строгих обычаев королевской семьи. К.

Считается, что красивые женщины не могут быть умными, почему это заблуждение получило с.

—Музыка

—Метки

—Рубрики

Новый год, Рождество (75)
Сад, огород (8)
Театр, кино, ТВ (6)
Английский язык (0)
Архитектура (147)
Афоризмы, притчи и цитаты (44)
Видео (481)
Вокруг света (246)
Дневники на Ли.ру (13)
Женщины (123)
ЖЗЛ (103)
Здоровье (216)
Самомассаж, су-джок и т.д. (1)
Известные люди (133)
Интересно (197)
Астрология (32)
Домашняя магия (2)
Лунный календарь (2)
Хиромантия (1)
Камни и минералы (28)
Непознанное (26)
Нумерология (7)
Обычаи, приметы (18)
Обычаи, приметы, ритуалы, (24)
Фэн-шуй (9)
Интересные сайты (6)
История (178)
Компьютер (3)
Край Пензенский (152)
Мой город- Пенза (136)
Кулинария (140)
Выпечка, десерты, (62)
Салаты, закуски (35)
Вторые блюда (22)
Варенье, заготовки на зиму (10)
Первое (3)
Выпечка, (2)
Напитки (1)
Легенды и мифы (12)
Личное. (232)
Будни и праздники (101)
Мои рассказики (7)
Мои стихи (69)
Мои фото (100)
Мир моды и жизнь (63)
Музеи, выставки (41)
Музыка (483)
Наш дом (23)
Он и Она (20)
Политика (97)
Праздники (270)
Прикладное искусство (75)
Вязание, вышивка (34)
Авторские куклы (11)
Работы мастеров: стекло, камень, дерево и т.д. (6)
Народные промыслы (6)
Природа (66)
Бабочки. птицы и т.д. (2)
Животные (2)
Животные, птицы, бабочки и т.д. (10)
Пейзажи, необычные места (9)
Растения (43)
Работы друзей (113)
Религия (47)
РОССИЯ (269)
Русские (23)
Стихи (498)
Страны: история, культура и т.д. (207)
Азия (8)
Америка (7)
Англия (10)
Африка (5)
Германия (14)
Европа (45)
Индия (17)
Италия (23)
Китай (21)
Сирия (1)
Тайланд (2)
Турция (2)
Франция (29)
Южная Америка (3)
Япония (19)
Танцы, балет (54)
Художники (374)
Современные (99)
Тематические подборки картин (52)
Старые мастера живописи (38)

—Поиск по дневнику

—Подписка по e-mail

—Интересы

—Друзья

—Постоянные читатели

—Сообщества

—Статистика

Валькирия (др.-исл. valkyrja — «выбирающая убитых») в скандинавской мифологии — дочь славного воина, или конунга, которая реет на крылатом коне над полем битвы и решает, кому из воинов, павших в бою, попасть в небесный чертог — Вальхаллу. С гривы её коня (облака) капает оплодотворяющая роса, а от её меча исходит свет.

В скандинавской мифологии есть истории о прекрасных бессмертных воинственных девах — валькириях. Сначала их изображали жестокими и зловещими ангелами смерти, которые получали удовольствие от лицезрения кровавых ран на поле битвы и вершили судьбы воинов. Спустя какое-то время образ валькирии романтизировался и они превратились в золотоволосых белокожих девственниц, щитоносиц бога Одина, которые прислуживали избранным погибшим воителям в Валгалле.

Walkyrien (c. 1905) by Emil Doepler

Девы-воительницы изображаются в доспехах, шлемах с крыльями, со щитами и копьями. От блеска их доспехов, согласно поверьям, на небе возникает северное сияние.

Миссия валькирий — сопровождать погибших героев в Вальхаллу. Кроме того, в Вальхалле валькирии прислуживают воинам за столом, разнося им мёд Иногда им даруется право решать исход битвы, а иногда они лишь выполняют веления Одина.

Ferdinand Leeke — Wotan Bidding Farewell to Brunhilde, 1908

В героических песнях «Старшей Эдды» валькирии приобретают черты женщин-богатырей. Они фигурируют в качестве возлюбленных героев Хельга и Велунда. Валькирию Сигрдриву, в последующей традиции отождествлённую с Брюнхильд, Один наказывает и погружает в сон (она больше не будет участвовать в битвах и выйдет замуж) за то, что она его ослушалась и в поединке между конунгами дала победу не Хьяльм-Гуннару (которому Один обещал победу), а Агнару; её пробуждает великий герой Зигфрид («Старшая Эдда», «Речи Сигрдривы»).

The valkyrie Sigrdrífa says a prayer in Sigrdrífumál. Illustration (1911) by Arthur Rackham.

Но существовали ли валькирии на самом деле и как выглядели? Этими вопросами задались и учёные, когда обнаружили очень интересную археологическую находку.

Valkyrie (1835) by Herman Wilhelm Bissen
Все истории о женщинах-воительницах до сих пор считались всего лишь романтическими средневековыми мифами. О валькириях сочиняли поэмы, писали картины, их образы многократно эксплуатировались кинематографом. Но никто не допускал и мысли о том, что они могли существовать на самом деле. Иметь вполне реальный прототип. Столетиями насаждалось гендерное превосходство мужчин над женщинами. Слабому полу всё время приходилось доказывать, что не такой уж он и слабый. Конечно, стоило ли, вопрос спорный. Оставим его для личного рассмотрения.

The Valkyrie’s Vigil (1906) by Edward Robert Hughes
Но нельзя отрицать достоверные исторические факты о женщинах, которые оставили след в истории отнюдь не как мужние жёны. Истории же о женщинах-викингах, нашедшие своё отражение в древнем скандинавском эпосе, где они стали прообразом валькирий, уже давно будоражат умы.

На кладбище викингов в Бирке (Швеция) в 1889 году было обнаружено захоронение воина. Захоронение было отдельным, на холме и очень хорошо сохранившимся. Могилу отнесли к захоронению высокопоставленного полководца, жившего в 10 веке нашей эры. Рядом с телом воина было обнаружено полное военное снаряжение: меч, боевой топор, бронебойные стрелы, боевой нож и две лошади. На коленях викинга находилась, похожая на шахматы настольная игра, известная как hnefatafl, или King’s Table. Этот артефакт предполагал, что это не просто воин, а полководец викингов. Почти 130 лет учёные по умолчанию считали погибшего воина мужчиной.

Валькирий изображали как всадниц, парящих над полем битвы.

Результаты исследований поразили учёных — тело оказалось женским. Анна Кьельстрем, остеолог из Стокгольмского университета заметила, что по останкам можно предположить, что воин был женщиной. Анализ ДНК подтвердил её веру. Археологи находили захоронения женщин-воинов и ранее. Только никто из них не имел при себе подобных артефактов, свидетельствующих о столь высоком ранге.

О женщинах-викингах, которые были воинами даже снимают фильмы.

Учёным с помощью современных компьютерных технологий удалось воссоздать лицо воительницы. Оно оказалось точь-в-точь как образ легендарной валькирии — белоснежная кожа, золотые волосы!

Недавно на кладбище викингов в Солоре (Норвегия) были также обнаружены останки воинов, которые учёные идентифицировали как женские. Эксперты говорят, что останкам около 1000 лет, и череп явно получил страшный удар, возможно, в бою. Археолог Элла Аль-Шамахи, в своём интервью изданию «Daily Mail», сказала: «Я так взволнована, ведь это лицо, которому более 1000 лет — и она внезапно стала очень реальной».

Лицо женщины-воина, воссозданное с помощью современных компьютерных технологий.

Siegfried und Brunnhilde

В течение десятилетий женщины, как предполагалось, в сражениях участвовали. Эта же последняя находка доказывает, что воительница действительно принимала участие в бою. Первоначально, когда останки были найдены в месте такого большого захоронения викингов, никто не подозревал, что она была воином по единственной причине — она была женщиной. А с этим очень трудно смириться гендерно ориентированным учёным.

Хотя это место захоронения очень важно для археологов и исследователей, но это далеко не единственная могила викингов, найденная в Норвегии. Нейл Прайс, профессор и консультант по археологии, сказал, что он не будет удивлен, найдя больше женщин-воинов.

Возможность того, что у суровых викингов женщины были воительницами, будоражило умы людей давно.

Дик Харрисон, историк из Университета Лунда, назвал это открытие «последней главой большой волны переосмысления эпохи викингов с женской точки зрения». Также он заявил, что многие предубеждения о викингах были сформированы в 19 веке. «То, что произошло за последние 40 лет благодаря археологическим исследованиям, отчасти вызванным феминистскими исследованиями, заключается в том, что женщины были признаны жрицами и лидерами», — сказал он. «Это заставило нас переписать историю».

Valhalla (1905) by Emil Doepler

Несмотря на всю эту политику, такое понятие как женщина-воин находило своё отражение в поп-культуре. Например, нашумевший телесериал «Викинги».

Элла Аль-Шамахи сняла об этом документальный фильм National Geographiс. В фильме она путешествует по Норвегии, показывая зрителям различные места захоронения викингов. Рассказывает о различных методах визуализации и реконструкции их содержания. Сейчас найденные артефакты выставлены в музее истории в Осло.

Rollenportrait Alice Guszalewicz als "Brünnhilde" mit Pferd "Grane" im "Ring des Nibelungen" (Wagner), datiert München 1912

Конечно, всегда будут сопротивляться представлению о том, что женщины были на полях сражений. Мотивируя это недостатком физической силы. Ведь для того, чтобы успешно победить противника, особенно в эпоху викингов, конечно, требовалась недюжинная сила. Но женщины очень часто своими достижениями в стрельбе из лука, или использовании копья на лошади, опровергают предположение о том, что они не способны сражаться. И теперь, с воссозданным лицом женщины-воина, есть доказательства того, что по крайней мере, некоторые женщины сражались рядом со своими мужчинами плечом к плечу.

Idise (1905) by Emil Doepler

Валькирия — мифический персонаж, богиня в германо-скандинавской мифологии.

Валькирии всегда будоражили умы людей, причём как в древности, так и в современном мире. Девы-воительницы не раз появлялись в литературе, кинематографе и даже в компьютерных играх. О валькириях слагают стихи, песни и пишут картины. Интерес к прекрасным девам, которые являются посредниками между полем битвы и раем воинов-викингов Вальхаллой, необычайно высок. Этот интерес возрос ещё больше, когда языческие верования во многих странах мира стали возрождаться, и люди почувствовали влечение к представлениям своих предков о богах и духах.

Валькирия с древнеисландского — «выбирающая убитых». Небесные девы являются посланницами верховного бога скандинавов Одина. Он посылает прекрасных дев на землю, чтобы те забрали павших воинов и привели их в Вальхаллу. Первое, что видел викинг после смерти — валькирий. Представляют валькирий в двух образах, которые, если разобраться, различаются не сильно, однако, скорее всего, одна версия является старше другой. По одной версии, валькирии — это прекрасные девы, которые реют над полем битвы на крылатом коне. Судя по древним сагам, с гривы коней валькирий сочится влага, иней и роса. Исследователи древних верований, которые отождествляют различные поверья и мифы с явлениями природы, связывают коней валькирий с облаками. Именно эта версия, по мнению большинства исследователей, является наиболее древней. Кони, лоси, олени являлись зачастую неотъемлемой частью индоевропейских и доиндоевропейских поверий, поэтому, скорее всего, валькирий в глубокой древности представляли именно наездницами. Во втором случае валькирии сами представляются крылатыми.

Валькирии — это не просто прекрасные девы, которые спускаются на землю и забирают павших воинов. Они и сами являются воительницами. Они всегда одеты в доспехи и вооружены щитами, копьями и мечами. Согласно германо-скандинавским поверьям, именно от блеска доспехов валькирий возникает северное сияние.

Из-за уникальности германо-скандинавских мифов, сложно связать валькирий с какими-либо из богинь или духов славян. Первое, что может прийти на ум — это русские русалки, берегини или вилы. Согласно славянским поверьям, берегини — это летающие духи, которые помогают людям в тех или иных делах. Вполне возможно, что и в славянских поверьях берегини могли встречать души умерших после смерти, чтобы препроводить их в мир мёртвых, однако никаких сведений о роли русалок и берегинь в смертельных битвах до нас не дошло. Хотя, если рассудить здраво, берегини — это духи, оберегающие людей в любых ситуациях, в том числе и в бою. Можно также вспомнить наиболее схожих богинь смерти в славянской мифологии, о которых упоминается в «Слове о полку Игореве». Речь идёт о богинях Карне и Желе. Карна и Желя оплакивают умерших, встречают их души после смерти и помогают перебраться в иной мир. Однако и здесь не всё так просто. Согласно исследованиям историков, валькирии были не просто богинями препровождающими воинов в «рай», но и сами были девами-воительницами, активно участвовавшими в битвах, а такого в славянской мифологии мы просто не находим то ли по той причине, что для славян война не имела такого большого значения, чтобы наделять её особыми божествами, то ли потому, что сведения о них просто-напросто «канули в лету».

Согласно «Эддам» и другим сказаниям германо-скандинавской мифологии, валькирии являются дочерьми Одина. Всего их насчитывается девять или тринадцать, причём каждая из них имеет своё имя и даже более того, некоторые из воительниц имеют своё место в мифологии и даже известны своими историями, что к сожалению утратила мифология славянского язычества, и, в частности, сведения о берегинях, которых также называли «тридевять сестрениц». Больше того, имён валькирий в мифологии находят гораздо больше, чем тринадцать.

Вот 27 имён валькирий, которые были найдены в древних скандинавских источниках: Брунгильда, Гель («Зовущая»), Гейр («Копье»), Гейрахёд, Гейрскёгуль, Гёндуль, Гондукк («Волчица»), Гунн («Битва»), Мист («Туманная»), Рандгрид («Разбивающая щиты»), Регинлейв («Всадница Бури»), Рота («Сеющая смятение»), Свава, Сванхвит (лебяжье-белая), Сигрдрива, Сигрюн («Тайная победа»), Скеггльёльд, Скёгуль («Свирепствующая»), Скульд («Долг»), Труд («Сила»), Хильд («Воительница»), Хлекк («Шум боя»), Хьертримуль, Христ («Потрясающая»), Хьерфьетур («Оковы войны»), Эльрун, Эльвит (чудесная).

Таким образом, мы видим, что валькирии — это не просто группа женщин-воинов, но каждая из них имеет свою индивидуальность, характер и занимается своим делом. Также, исследуя имена валькирий, можно понять, что забирание викингов с поля боя в Вальхаллу является не единственной «работой» валькирий, а только частью их деятельности. В глубокой древности валькирии были воинствующими девами, можно сказать «музами» войны. Они участвовали в битвах, предрекали исход сражения и уже по окончании забирали павших воинов в Вальхаллу.

Что касается каждой из валькирий, то известны несколько историй о похождениях некоторых из них. Валькирия по имени Сигрдрива полюбила конунга Агнара. Перед битвой Один наказал валькирии отдать победу войску Хьяльм-Гуннара, который сражался против Агнара, но Сигрдрива не послушалась своего отца и повернула исход битвы в пользу своего возлюбленного. За это Один наградил валькирию долгим сном, а очнувшись, она стала обычной женщиной. Так богиня во имя любви к человеку, стала обычной смертной. От сна её пробудил мифологический герой Сигурд (Зигфрид), который разрубил своим мечом доспехи валькирии. Стоит отметить, что валькирию Сигрдриву, которая стала человеком, отождествляют с супругой короля Бургундии Гунтера Брюнхильдой, которая упоминается в песнях «Старшей Эдды». Вторая валькирия также полюбила обычного смертного и вопреки повелениям Одина вышла за него замуж, после чего потеряла свою божественную силу и стала простой девушкой.