Стихи Про Фашизм — подборка стихотворений

Финляндия,
страна утёсов,
чаек,
туманов,
лесорубов,
рыбаков,
забуду ли,
как, наш корабль встречая,
искрилась пристань всплесками платков,
как мощно пела молодость над молом,
как мы сходили в толкотне людской
и жали руки, пахнущие морем,
автолом
и смолёною пенькой.
Плохих народов нет.
Но без пощады
я вам скажу,
хозяев не виня:
у каждого народа —
свои гады.
Так я про гадов.
Слушайте меня.
Пускай меня простят за это финны,
как надо называть,
всё назову.
Фашизм я знал по книгам и по фильмам,
а тут его увидел наяву.
Фашизм стоял,
дыша в лицо мне виски,
у бронзовой скульптуры Кузнецов.
Орала и металась в пьяном визге
орава разгулявшихся юнцов.
Фашизму фляжки подбавляли бодрости.
Фашизм жевал с прищёлком чуингам,
швыряя в фестивальные автобусы
бутылки,
камни
под свистки и гам.
Фашизм труслив был в этой стадной наглости.
Он был соплив,
прыщав
и белобрыс.
Он чуть не лез от ненависти на стену
и под плащами прятал дохлых крыс.
Взлохмаченный,
слюнявый,
мокролицый,
хватал девчонок,
пёр со всех сторон
и улюлюкал ганцам и малийцам,
французам,
немцам,
да и финнам он.
Он похвалялся показною доблестью,
а сам боялся где-то в глубине
и в рок-н-ролле или твисте дёргался
с приёмничком,
висящим на ремне.
Эх, кузнецы,
ну что же вы безмолвствовали?!
Скажу по чести — мне вас было жаль.
Вы подняли бы
бронзовые молоты
и разнесли бы в клочья эту шваль!
Бесились,
выли,
лезли вон из кожи,
на свой народ пытаясь бросить тень…
Сказали мне —
поминки по усопшим
Финляндия справляет в этот день.
Но в этих подлецах,
пусть даже юных,
в слюне их истерических речей
передо мною ожил «Гитлерюгенд» —
известные всем ясли палачей.
«Хайль Гитлер!» —
в крике слышалось истошном.
Так вот кто их родимые отцы!
Так вот поминки по каким усопшим
хотели справить эти молодцы!
Но не забыть,
как твёрдо,
угловато
у клуба «Спутник» —
прямо грудь на грудь —
стеною встали русские ребята,
как их отцы,
закрыв фашизму путь.
«Но — фестиваль!» —
взвивался вой шпанья,
«Но — коммунизм!» —
был дикий рёв неистов.
И если б коммунистом не был я,
то в эту ночь
я стал бы коммунистом!

Следующий стих → Евгений Евтушенко — Страхи
Предыдущий стих → Евгений Евтушенко — Интимная лирика

Содержание

Читать похожие стихи:

Евгений Евтушенко — Когда мужики ряболицые
Евгений Евтушенко — Вы полюбите меня
Евгений Евтушенко — Я кошелек
Евгений Евтушенко — Ты большая в любви
Евгений Евтушенко — Шутливое

Отзывы к стихотворению:

Стихи Александра Пушкина
Стихи Михаила Лермонтова
Стихи Сергея Есенина
Басни Ивана Крылова
Стихи Николая Некрасова
Стихи Владимира Маяковского
Стихи Федора Тютчева
Стихи Афанасия Фета
Стихи Анны Ахматовой
Стихи Владимира Высоцкого
Стихи Иосифа Бродского
Стихи Марины Цветаевой
Стихи Александра Блока
Стихи Агнии Барто
Омар Хайям: стихи, рубаи
Стихи Бориса Пастернака
Стихи Самуила Маршака
Стихи Корнея Чуковского
Стихи Эдуарда Асадова
Стихи Евгения Евтушенко
Стихи Константина Симонова
Стихи Ивана Бунина
Стихи Валерия Брюсова
Стихи Беллы Ахмадулиной
Стихи Юлии Друниной
Стихи Вероники Тушновой
Стихи Николая Гумилева
Стихи Твардовского
Стихи Рождественского

Евгений Онегин
Бородино
Я помню чудное мгновенье (Керн)
Я вас любил, любовь еще, быть может
Парус (Белеет парус одинокий)
Письмо матери
Зимнее утро (Мороз и солнце; день чудесный)
Не жалею, не зову, не плачу
Стихи о советском паспорте
Я памятник себе воздвиг нерукотворный
У лукоморья дуб зеленый
Ночь, улица, фонарь, аптека
Сказка о царе Салтане
Жди меня, и я вернусь
Ты меня не любишь, не жалеешь
Что такое хорошо и что такое плохо
Кому на Руси жить хорошо
Я пришел к тебе с приветом
Незнакомка
Письмо Татьяны к Онегину
Александр Пушкин — Пророк
Анна Ахматова — Мужество
Николай Некрасов — Железная дорога
Сергей Есенин — Письмо к женщине
Александр Пушкин — Полтава

Стихи о любви
Стихи для детей
Стихи о жизни
Стихи о природе
Стихи о дружбе
Стихи о женщине
Короткие стихи
Грустные стихи
Стихи про осень
Стихи про зиму
Стихи о весне
Стихи про лето
Смешные стихи
Матерные стихи
Стихи с добрым утром
Стихи спокойной ночи
Стихи про семью
Стихи о маме
Стихи про папу
Стихи про бабушку
Стихи про дедушку
Стихи о войне
Стихи о родине
Стихи про армию
Стихи про школу
Стихи о музыке
Стихи для малышей
Стихи о доброте
Стихи на конкурс
Сказки в стихах

Популярные стихи Пушкина
Популярные стихи Лермонтова
Популярные стихи Есенина
Популярные басни Крылова
Популярные стихи Некрасова
Популярные стихи Маяковского
Популярные стихи Тютчева
Популярные стихи Фета
Популярные стихи Ахматовой
Популярные стихи Цветаевой
Популярные стихи Бродского
Популярные стихи Блока
Популярные стихи Хайяма
Популярные стихи Пастернака
Популярные стихи Асадова
Популярные стихи Бунина
Популярные стихи Евтушенко
Популярные стихи Гумилева
Популярные стихи Рождественского
Другие поэты

Огромная база, сборники стихов известных русских и зарубежных поэтов классиков в Антологии РуСтих | Все стихи | Карта сайта

Все анализы стихотворений, краткие содержания, публикации в литературном блоге, короткие биографии, обзоры творчества на страницах поэтов, сборники защищены авторским правом. При копировании авторских материалов ссылка на источник обязательна! Копировать материалы на аналогичные интернет-библиотеки стихотворений — запрещено. Все опубликованные стихи являются общественным достоянием согласно ГК РФ (статьи 1281 и 1282).

Инструменты пользователя

Инструменты сайта

Недавние изменения
Управление медиафайлами
Все страницы

Боковая панель

Основные ссылки

Метки статей

Краткое содержание мифа

В интернете широко распространены и цитируются стихи, якобы написанные Маяковским:

Товарищи фашисты, милости просим
Вместе власть буржуев сбросим
Фашисты и большевики – пролетарии-братья
Крепите над миром красные объятья

Пролетарии, стройтесь в единую линию
Сегодня командуют Троцкий и Муссолини
Красное знамя борьбы пролетариев
Сегодня развернуто от России до Италии

В.В. Маяковский. «Известия», 31 ноября 1922 г.

а также часть стихотворения Есенина, где есть строки:

Сыпь тальянка, звени соловьями
Я сегодня не трезв и не пьян.
Я фашистское красное знамя
Пронесу по рязанским полям

О распространенности цитирования этих строк можно судить использовав поисковики. Уже десятки, если не сотни упоминаний.

Действительность

В 2010 г. поэт и переводчик Марьян Беленький устроил в своем живом журнале розыгрыш. Одновременно это была и проверка, насколько копипастеры читают то, что размещают. Дело в том, что в середине «стиха Маяковского» есть несколько пустых строчек, но на самом деле строчки не пустые — там белыми буквами, на белом фоне написано:

Автор этих стихов
– Марьян Беленький

Таким образом, всякий, кто скопипастит у него эти тексты «Маяковского» и «Есенина» и хотя бы перечитает то, что скопипастил — увидит у себя этот текст.

Кроме этого в «стихи» был добавлен ряд моментов, которые не смог бы не заметить внимательный читатель:

Обсуждение

Марьян Беленький устроил в своем ЖЖ ИДИОТСКИЙ роыгрыш. В 1922 году, при гипотетическом опубликовании Маяковским, вместе с Есениным стихов, где бы оба и по-рознь признавались в своей искренней симпатии к фОшистам, кто бы их (и главное — за что?) осудил? Вторая Итало-Эфиопская война, которую вело Итальянское государство, во главе с Муссолини, начнется в 1935 году. Все последующие «экзерциссы» фашистских и нацистских государств, еще в проекте не существуют. Хотя, концлагеря с геноцидами уже имеют место быть. Не единожды. Но не «фашистские» а, самые что ни на есть, либерально-демократически-буржуазные. Т.е.: М. и Е. в 1922 году симпатизируют фашистам !! И чё такого ?!

Ленин фашистов как раз в том же 1922 назвал духовными наследниками черносотенцев. А черносотенцев в СССР не любили. Да и фашизм рассматривался как попытка реакционных буржуйских элементов дать населению коммунизм без коммунизма. Так что повода радоваться вряд ли было. Но это так, лирика. Другой вопрос, с какого бодуна Маяковскому и Есенину, которые ни в каких антисоветских настроениях замечены не были, приветствовать победу фашизма?

Тут упор на имеющуюся в мировоззрении некоторых личностей установку, что, дескать, и коммунизм, и фашизм — это единый фронт темных сил зла и так далее.

И кстати, не идиотский розыгрыш, а нормальный прикол над дураками.

Даже странно, почему — может буржуазная печать постаралась? Помнится, и Столыпин что-то говорил про «Чёрные миллионы»… Особенно после погрома в Томске, когда народ сам прогнал гусских геволюционегов евгейской национальности…

Самое смешное — это то, что у махровых черносотенных монархистов Ильич нашёл «глубокий мужицкий демократизм». Впрочем, его цитата о черносотенцах известна довольно широко.

Особенно после погрома в Томске, когда народ сам прогнал гусских геволюционегов евгейской национальности

Да, да, конечно. Вот скажем по центральному эпизоду этого погрома -штурму управления ж/д — «Помимо железнодорожников, убито 7 и ранено 60 посторонних» Это на 48 убитых в тот день. Т.е. было убито 31 служащий ж/д.

Какая интересная эта железная дорога… Сплошные евреи на ней работали… Самому-то не смешно?

«Из 69 убитых, умерших от ран и пропавших без вести установочные данные сохранились на 66 чел. Из этого количества железнодорожные служащие составили 38 чел.(59 %), студенты — 8 (12,1 %), прочие — 20 чел., в том числе 4 мещанина и 2 крестьянина. Таким образом, основную часть пострадавших от погрома 20-22 октября 1905 г. составили железнодорожные служащие, не имевшие никакого отношения к политическому противостоянию, развернувшемуся на томских улицах в эти дни»

«Остальное известно, хотя на разные лады, смотря потому, какую будете читать газету — «ашвабадительную» или народную. В 2 часа дня на одном только перегоне в Калтай видели шестнадцать троек, уносивших этих «ашвабадителей»… По всем проселкам из города ползли они как мураши из муравейника, в который плеснули скипидару. Один из главарей, опоздавший нанять извозчика (который в три часа дня за СТО рублей не посмел вести его из города), надёрнув на себя ильковую шинель и летнюю шляпу на голову, без галош, в одних штиблетах, в 20-градусный мороз с быстротою ветра на «шопственной» подошве летел в деревню Заварзину в свою летнюю квартиру и, версты через две залез под зарод сена. Куда девались и куриная храбрость, и нахальство, так недавно выказанные ими на митингах, когда они устраняли Царя и заводили «учредительное собрание»! Ко всему этому странным кажется, что городской Голова, проживши в Томске до этого дня 25 лет, никогда не хворал, а в этот именно день утром захворал, почему и не поехал в Управу, что как раз совпало с тем моментом, как еврей Броннер явился в Управу в качестве уже городского Головы и потребовал сдачи ему управления городскими делами и кассы, а за ним следом прокрадывался тоже вновь избранный директором общественного банка, еврей же, тоже должно быть за приемкой капиталов банка. В два же часа дня городской голова Макушин, пригнав боковыми улицами к губернатору с слёзною мольбою спрятать его — выглядел совершенно здоровым… Что бы это значило? Ужасный был этот день 20 октября… Но мысль перестаёт работать, если представить себе, что если бы обыватели в этот день не сбросили свою природную апатию и не соединились и одним неожиданным ударом не разогнали этого скопища включительно от коммуны до заурядных революционеров, заседавших более полумесяца в театре и городской Управе, если прибавить еще к этому и проектированное освобождение из острогов головорезов с придачею заагитированных рабочих с фабрик и заводов и мостовой шпаны… Что бы было? Чтобы осталось от Томска?» © газета «Томские епархиальные ведомости»

Не смотря на свою болезнь и заявление об отставке, данное днем ранее, городской глава принимает активнейшее участие в событиях 20-го, пытаясь предотвратить трагедию.

В 9 утра, у него дома, идет совещание гласных городской Думы. Пишет объявления «От Городской Думы. Забастовка прекращается. Магазины открываются. Просим успокоиться», направляет людей с этим объявлением к толпе, а гласных рассылает по торговцам, что бы убедили открыть магазины. К 12 получив новую инфо из управы о увеличении толпы, первых жертвах (студент) и битии окон городской управы, глава связывается с губернатором с просьбой о помощи. Еще через полчаса, узнав о новых столкновениях и выстрелах, сам едет к губернатору. В третьем часу у губернатора и тот его задерживает «Хочу уезжать, но губернатор останавливает меня словами: Я Вас арестую. — На мое недоумение отвечает, что собственно говоря, не арестует, но очень советует покуда не выезжать, так как негодование толпы против меня громадно и меня несомненно разорвут. — Остаюсь, лошадь отсылаю домой и по телефону советую жене немедленной уйти с детьми только не к брату (П. И. Макушину), а к кому-нибудь из знакомых. Сижу вместе с другими. Приходят все скверные вести: никто из железнодорожного управления не выходит…» Кстати, погромщики за голову Макушина пообещали 10 тыс.

Ну и далее, по мелочи. «до заурядных революционеров, заседавших более полумесяца в театре и городской Управе» Заседают в театре и управе, а штурмуют управление ж/д. Такая вот странность…

В 2 часа дня на одном только перегоне в Калтай видели шестнадцать троек, уносивших этих «ашвабадителей»

Ага, ага. Революционеры спасаясь нанимают извозчиков, которые-то и составляли костяк громящей толпы. Не смешно.

«Демократическая «Вятская жизнь» в своём первом номере взяла их («рабочие дружины» — ред.) под защиту: «Среди рабочих, учащихся и части интеллигенции образовались так называемые «боевые дружины», которые в наиболее опасные дни ходили по улицам города, чтобы защищать в случае покушений со стороны чёрной сотни» («Вятская жизнь», 1905, 24 декабря) Вятский официоз обвинил «Вятскую жизнь» в извращённой подаче октябрьских событий: вооружение боевых дружин началось задолго до 22 октября: первое разграбление ружейного магазина произошло в ночь на 2 октября, а первые выстрелы в Вятке раздались ещё в июле-августе. То, «как они после 22 охраняли мир и спокойствие Вятки от пресловутой «чёрной сотни», может засвидетельствовать весь город. Начиная с 25-26 числа, с наступлением сумерек мирные жители перестали выходить на улицы, боясь вследствие ежедневной и безумолчной стрельбы подвернуться под шальную пулю. За неимением под рукой «чёрной сотни», «боевая дружина» целые вечера и ночи наводила панику на всех и каждого пальбой в воздух, а иногда, для разнообразия, и в окна и заборы жилых домов» («Вятский вестник», 1906, 3 января).

Версии о «пламенных революционерах», как видим, немножко отличаются от суровой реальности, правда?