РУБАИ И НЕ ТОЛЬКО
* * *
Спокон веков по наше время так:
Из всех воров, вреднейший вор – дурак.
Он похищает настроение и время –
Ценнейшее из посланных нам благ!
* * *
Имеет глупость запах свой особый,
Хотя бы даже и молчит особа. —
Не потому ли знаем, завсегда
Найдётся жулик возле узколоба?!
* * *
Нет, к сожаленью, мудрости такой,
Что не испортить глупою рукой;
Но, к счастью, нет и глупости такой,
Что не исправить умною рукой!
* * *
Есть чаша мудрости, талантов и ума.
Не углядишь, иссякнет вдруг она.
Но чаша глупости, – та вечно беспредельна, —
Качай насосом – не увидишь дна!
* * *
Как нас глупец порою рассмешит,
Напустит на себя серьёзный вид,
И делом занят: он не понимает —
Серьёзность разума не подменит!
* * *
Ни тот глупец, кто в знаниях неточен,
А тот, кто ничего и знать не хочет:
О чём не ведает – пустым считает вздором,
А в чём не смыслит – то бранит и топчет.
* * *
Молчание хранимое глупцом
Является большим его умом.
А ежели невежда это понял,
Он стал наполовину мудрецом!
* * *
Не удивляйся что мудрец среди глупцов
Не выскажет и пары умных слов:
Где барабанный бой – не услыхать свирели;
Где вонь чесночная – не уловить духов.
* * *
Хоть ограждай невежду от всего,
Хоть всё запрячь подальше от него,
Да невозможно уберечь, увы,
Невежду от него же самого!
* * *
Кто ничему привык не удивляться,
Возможно мудрым хочет оказаться.
Де-факто ж он – несведущий Фома:
То — признак глупости, а вовсе не ума!
* * *
В порочный круг слиты грехи людские.
Оттуда выбраться глупец, увы, не в силе:
Стараясь избежать одних пороков,
Впадает неминуемо в другие!
* * *
Лик глупости хозяевам подстать.
Он склонен их причуды принимать:
Видали глянцевые глупости Гламура
Как нафуфырены?! — простым умом не взять.
* * *
Не по уму глупцам заслугами блистать,
Да уваженье наше хочется снискать.
И повелось у них тогда свое ничтожество
Достоинствами предков прикрывать.
* * *
История курьезов много знает
Когда и умный дурака сваляет.
Но коли умный глупость совершит, –
Поверьте, она малой не бывает!
* * *
Мы можем сильно дураку вредить,
И проще ничего не может быть:
К чему родимого его бранить и бить?
Одно достаточно – его хвалить!
* * *
В умах тупиц и дураков
Селится глупость двух родов:
Как рыба первая – немая; не закрывает рта другая.
Что ж предпочтительней? — Да, где поменьше слов!
* * *
Коль развалюха с пробуксовкой подлетит, —
Такое однозначно удивит.
Не меньше, и тупица озадачит,
Коль мысль умную случайно обронит!
* * *
Интрига – суть и тайна силы слабых,
Коса в руках завистников бесславных.
И у глупца всегда достаточно ума,
Чтоб ей вершить коварные расправы!
* * *
История примеров уйму знает,
Когда лишь глупость положенье и спасает!
Всю жизнь глупцом не хочет быть никто,
Но! иногда любой из нас желает.)
* * *
Мы дураками каждый вправе стать,
И против вовсе нечего сказать!
Но в пользовании этим самым правом,
Умеренность давайте соблюдать!
* * *
Мы любим ближнему польстить.
При этом важно не забыть:
Чтоб дурака превозносить,
Его глупее нужно быть!
* * *
Застенчивость с глупцом не пребывает,
Она его всецело избегает.
Хотя, её смущённое лицо
Все формы глупости порою принимает.
* * *
Где к уму недоверие вкралось –
Неспособность в делах и отсталость.
Отгоняй недоверие к силам ума, —
То его величайшая слабость!
* * *
Дарила б жизнь одно очарование,
Когда б исполнилось волшебное желание:
Чтоб был большим ленивцем негодяй,
Ну, а дурак – всегда хранил молчание!
* * *
Когда дурак о важном позабыл,
И прахом все труды похоронил,
Он жаловался на плохую память,
Не жалуясь притом на здравый смысл!
* * *
Есть в Глупости от Жадности черта –
Не может быть несчастная сыта:
Она достигнув всё, чего так жаждет,
Довольной не бывает и тогда!
* * *
Немалый нужно ум иметь,
Чтоб не выказывать уметь
Большого умственного превосходства,
И глупость снисходительно терпеть!
* * *
Коль ты талантлив, должен быть готов
По жизни проливать за это кровь:
Ты посчитай по пальцам одаренных,
А бездари – есть рать твоих врагов!
* * *
Посредственность всю жизнь без сожаленья
Вредит таланту (мстит за униженье),
И высшего не знает утешенья,
Когда нет у таланта продвиженья!
* * *
Высмеивать поступки молодцов
Любимое занятие глупцов.
Что ж, нет ответа дуракам достойнее
Безмолвия. Не трать напрасно слов!
* * *
Когда мудрец к тупицам попадёт,
От них почёта вовсе и не ждёт,
И носа своего он не повесит,
Коль чудаком его тупица прозовет!
* * *
Нас умственно хромой тем раздражает,
Что хромоты своей не замечает,
И нас самих, конечно, уверяет,
Что он здоров, а все кругом хромают.
* * *
Парадоксальный факт знать не хотите ли? —
Когда б глупца и негодяя вы не встретили:
Первый о мудрости болтает больше всех,
Второй – о нравственности и о добродетели!
* * *
Большая память, много мыслей, фактов? –
ты не мудрец еще, увы, де-факто.
Без верных выводов и заключений,
Умом не превзойти глупца. Вот так-то.
* * *
Один плетёт интригой паутину,
Другой тайком готовит выстрел в спину…
Эх, нет безумней и опаснее глупцов,
Которые глупы наполовину!
* * *
Бежит Великий дальше времени намного;
Мудрец со временем весь путь шагает в ногу;
Его поймать пытается Хитрец;
Глупец лежит, да поперёк его дороги!
* * *
Спокон веков по наше время так:
Из всех воров , вреднейший вор — дурак.
Он похищает настроение и время —
Ценнейшее из посланных нам благ!
* * *
Имеет глупость запах свой особый,
Хотя бы даже и молчит особа. —
Не потому ли знаем , завсегда
Найдётся жулик возле узколоба?!
* * *
Нет , к сожаленью , мудрости такой,
Что не испортить глупою рукой;
Но , к счастью , нет и глупости такой,
Что не исправить умною рукой!
* * *
Есть чаша мудрости , талантов и ума.
Не углядишь , иссякнет вдруг она.
Но чаша глупости, — та вечно беспредельна, —
Качай насосом — не увидишь дна!
* * *
Как нас глупец порою рассмешит ,
Напустит на себя серьёзный вид ,
И делом занят: он не понимает —
Серьёзность разума не подменит!
* * *
Ни тот глупец , кто в знаниях неточен,
А тот , кто ничего и знать не хочет:
О чём не ведает — пустым считает вздором ,
А в чём не смыслит — то бранит и топчет.
* * *
Молчание хранимое глупцом
Является большим его умом.
А ежели невежда это понял ,
Он стал наполовину мудрецом!
* * *
Не удивляйся что мудрец среди глупцов
Не выскажет и пары умных слов:
Где барабанный бой — не услыхать свирели;
Где вонь чесночная — не уловить духов.
* * *
Хоть ограждай невежду от всего ,
Хоть всё запрячь подальше от него ,
Да невозможно уберечь , увы ,
Невежду от него же самого!
* * *
Кто ничему привык не удивляться,
Возможно мудрым хочет оказаться.
Де-факто ж он — несведущий Фома:
То — признак глупости , а вовсе не ума!
* * *
В порочный круг слиты грехи людские.
Оттуда выбраться глупец , увы , не в силе:
Стараясь избежать одних пороков,
Впадает неминуемо в другие!
* * *
Лик глупости хозяевам подстать.
Он склонен их причуды принимать:
Видали глянцевые глупости Гламура
Как нафуфырены?! — простым умом не взять.
* * *
Не по уму глупцам заслугами блистать ,
Да уваженье наше хочется снискать.
И повелось у них тогда свое ничтожество
Достоинствами предков прикрывать.
* * *
История курьезов много знает
Когда и умный дурака сваляет…
Но коли умный глупость совершит, —
Поверьте , она малой не бывает!
* * *
Мы можем сильно дураку вредить,
И проще ничего не может быть:
К чему родимого его бранить и бить?
Одно достаточно — его хвалить!
* * *
В умах тупиц и дураков
Селится глупость двух родов:
Как рыба первая — немая; не закрывает рта другая…
Что ж предпочтительней? — Да , где поменьше слов!
* * *
Коль развалюха с пробуксовкой подлетит, —
Такое однозначно удивит.
Не меньше , и тупица озадачит ,
Коль мысль умную случайно обронит!
* * *
Интрига — суть и тайна силы слабых ,
Коса в руках завистников бесславных.
И у глупца всегда достаточно ума ,
Чтоб ей вершить коварные расправы!
* * *
История примеров уйму знает ,
Когда лишь глупость положенье и спасает!
Всю жизнь глупцом не хочет быть никто ,
Но! иногда любой из нас желает.)
* * *
Мы дураками каждый вправе стать,
И против вовсе нечего сказать!
Но в пользовании этим самым правом,
Умеренность давайте соблюдать!
* * *
Мы любим ближнему польстить.
При этом важно не забыть:
Чтоб дурака превозносить ,
Его глупее нужно быть!
* * *
Застенчивость с глупцом не пребывает,
Она его всецело избегает.
Хотя , её смущённое лицо
Все формы глупости порою принимает.
* * *
Где к уму недоверие вкралось —
Неспособность в делах и отсталость.
Отгоняй недоверие к силам ума, —
То его величайшая слабость!
* * *
Дарила б жизнь одно очарование ,
Когда б исполнилось волшебное желание:
Чтоб был большим ленивцем негодяй,
Ну , а дурак — всегда хранил молчание!
* * *
Когда дурак о важном позабыл ,
И прахом все труды похоронил ,
Он жаловался на плохую память,
Не жалуясь притом на здравый смысл!
* * *
Есть в Глупости от Жадности черта —
Не может быть несчастная сыта:
Она достигнув всё , чего так жаждет ,
Довольной не бывает и тогда!
* * *
Немалый нужно ум иметь,
Чтоб не выказывать уметь
Большого умственного превосходства ,
И глупость снисходительно терпеть!
* * *
Коль ты талантлив , должен быть готов
По жизни проливать за это кровь:
Ты посчитай по пальцам одаренных,
А бездари — есть рать твоих врагов!
* * *
Посредственность всю жизнь без сожаленья
Вредит таланту ( мстит за униженье),
И высшего не знает утешенья ,
Когда нет у таланта продвиженья!
* * *
Высмеивать поступки молодцов
Любимое занятие глупцов.
Что ж , нет ответа дуракам достойнее
Безмолвия. Не трать напрасно слов!
* * *
Когда мудрец к тупицам попадёт,
От них почёта вовсе и не ждёт,
И носа своего он не повесит ,
Коль чудаком его тупица прозовет!
* * *
Нас умственно хромой тем раздражает ,
Что хромоты своей не замечает ,
И нас самих , конечно , уверяет ,
Что он здоров , а все кругом хромают.
* * *
Парадоксальный факт знать не хотите ли? —
Когда б глупца и негодяя вы не встретили:
Первый о мудрости болтает больше всех ,
Второй — о нравственности и о добродетели!
* * *
Большая память , много мыслей , фактов? —
ты не мудрец еще , увы , де-факто.
Без верных выводов и заключений,
Умом не превзойти глупца. Вот так-то.
* * *
Один плетёт интригой паутину,
Другой тайком готовит выстрел в спину…
Эх , нет безумней и опаснее глупцов ,
Которые глупы наполовину!
* * *
Бежит Великий дальше времени намного;
Мудрец со временем весь путь шагает в ногу;
Его поймать пытается Хитрец;
Глупец лежит , да поперёк его дороги!
Омар Хайям о дураках и глупости
Общаясь с дураком, не оберешься срама,
Поэтому совет ты выслушай Хайяма:
Яд, мудрецом тебе предложенный, прими,
Из рук же дурака не принимай бальзама.
Будешь в обществе гордых учёных ослов,
Постарайся ослом притвориться без слов,
Ибо каждого, кто не осёл, эти дурни
Обвиняют немедля в подрыве основ.
Будь с виду бестолков. И вольный хмель веков
Хоть пригоршнями пей, мороча простаков.
Поймёт и бестолочь, тут без толку соваться:
«Что толку толковать тому, кто бестолков!»
Бык Землю держит испокон веков,
Телец — вверху, за толщей облаков.
Вглядись глазами разума — увидишь
Ты сборище ослов меж двух быков.
В саду планет, что круг извечный свой вращают,
Два рода смертных, знай, плоды судьбы вкушают:
Те, кто познал все — и доброе и злое,
И те, кто ни себя, ни дел мирских не знают.
В том находишь забаву ты только один,
Унижая людей безо всяких причин.
Свой оплакивай жребий до самой кончины
И скорби, о глупец и глупцов господин.
Вокруг — толпа ослов. У каждого, увы,
Бездумный барабан на месте головы.
Ты хочешь, чтоб они тебе лизали пятки?
Прославься чем-нибудь. Они — рабы молвы.
Вон первый бык — Телец — венчает звездный кров;
Второго — разглядишь сквозь глубь земных пластов…
А то, что на земле, не стоит добрых слов:
Ослы, одни ослы меж этих двух быков!
Вот на небе Тельца блистающий венец,
А под Землею скрыт подобный же Телец.
Меж этих двух быков — прозрей же наконец,
Взгляни, каких ослов порасплодил Творец!
Все убедились вновь, что вера здесь чиста,
Зато тебе, осел, зачтется клевета.
Твой дух когда-то был — как Иисус безвинный.
Ослиной дуростью не распинай Христа!
Добросовестных и умных
Уважай и посещай —
И подальше без оглядки
От невежды убегай!
Если яд мудрец предложит,
Не смущайся, смело пей!
Даст глупец противоядье,
Вылей на землю скорей!
Дураки мудрецом почитают меня.
Видит бог: я не тот, кем считают меня.
О себе и о мире я знаю не больше
Тех глупцов, что усердно читают меня.
Если сердце мое отобьется от рук —
То куда ему деться? Безлюдье вокруг!
Каждый жалкий дурак, узколобый невежда,
Выпив лишку — Джамшидом становится вдруг.
Есть в небе бык Первин — созвездие плеяд,
А на рога другой взял землю, говорят.
Открой же взор души, открой глаза сознанья,
Как те, сподобился кто истинного знанья, —
И посмотри-ка: там, меж этих двух быков,
Какое множество… ослов!
К тайнам ты не пускай подлеца — их скрывай,
И секреты храни от глупца — их скрывай,
Посмотри на себя меж людей проходящих,
О надеждах молчи до конца — их скрывай!
Коль наслаждение ты только в том и видишь,
Что сердце в тихий миг внезапно вновь обидишь,
Ты явно тронулся умом. Не видел свет
Подобной глупости: всю жизнь из бед не выйдешь.
Корова в небе звездная — Парвин,
Другая — спит во тьме земных глубин.
А сколько здесь ослов меж двух коров,
Муж правды, это знаешь ты один.
Кто вспыльчив, подловат, дурак и пустозвон,
Не пей вина с таким, а то сплошной урон:
Сперва всю ночь бузит, попойкой возбужден,
Потом весь день скулит, прощенья просит он.
Легко же оправдал, что ты кругом в грехах!
Такого болтуна не видывал Аллах.
Сочтя всеведенье истоком прегрешений,
Ты — рядом с мудростью! — остался в дураках.
Над Землею сверкает небесный Телец.
Скрыл другого тельца под землею творец.
Что ж мы видим на пастбище между тельцами?
Миллионы безмозглых ослов и овец!
Не ставь ты дураку хмельного угощенья,
Чтоб оградить себя от чувства отвращенья:
Напившись, криками он спать тебе не даст,
А утром надоест, прося за то прощенья.
О мудрец! Если тот или этот дурак
Называет рассветом полуночный мрак, —
Притворись дураком и не спорь с дураками.
Каждый, кто не дурак, — вольнодумец и враг!
Один Телец висит высоко в небесах,
Другой своим хребтом поддерживает прах.
А меж обоими тельцами, — поглядите, —
Какое множество ослов пасет Аллах!
От нежданного счастья, глупец, не шалей.
Если станешь несчастным — себя не жалей.
Зло с добром не вали без разбора на небо:
Небу этому в тысячу раз тяжелей!
Плод ума мудрецов можно ль чувством стереть,
Или завистью злато расплавить на медь?
Глупый словно собака, мудрец — словно море,
Осквернить это море и псу не суметь!
Полагаешь, что ты — как родня небесам?
Глуп же ты, если пьешь этот сладкий бальзам.
Пей беспечно вино, не ищи бедной доли —
По знакомству обитель не выберут нам!
Полетел по лужайке, резвясь, ветерок,
Кипарис с высоты бросил дерзкий упрек:
«Веешь низко, со мною тебе не сравниться!»
Я сказал: «Близорук ты, хотя и высок!»
Пощади меня, боже, избавь от оков!
Их достойны святые — а я не таков.
Я подлец — если ты не жесток с подлецами.
Я глупец — если жалуешь ты дураков.
Рассветный ветерок погладил луг рукой.
Заметил кипарис: «Ишь, немощный какой!
Меня-то он качнуть не смог бы». Я ответил:
«Да, ты весьма большой… чурбан, мой дорогой».
С ослами будь ослом, не обнажай свой лик!
Ослейшего спроси — он скажет: «Я велик!»
А коли у кого ослиных нет ушей,
Тот для ословства — явный еретик.
Тайны мира постиг проницательный взор:
Все на свете поистине глупость и вздор.
И куда ни взгляну я — о, слава Аллаху!
Угрожают мне беды, несчастья, позор.
Так как разум у нас в невысокой цене,
Так как только дурак безмятежен вполне —
Утоплю-ка остаток рассудка в вине:
Может статься, судьба улыбнется и мне!
Те трое — в глупости своей неимоверной —
Себя светилами познанья чтут, наверно.
Ты с ними будь ослом. Для этих трех ослов
Кто вовсе не осел — тот, стало быть, неверный.
Ты пьешь… А вот глупца охватывает страх,
Что ты смиренно пьешь, как предсказал Аллах.
По Божьей воле жить — находит он греховным?
Он — рядом с мудростью! — остался в дураках.
Ты с кучею глупцов, что возгордясь
Мнят первыми из мудрых быть средь нас,
Сам будь ослом: коль не осла увидят,
Смотри, в еретики зачтут как раз!
Увы, от мудрости нет в нашей жизни прока,
И только круглые глупцы — любимцы рока.
Чтоб ласковей ко мне был рок, подай сюда
Кувшин мутящего нам ум хмельного сока!
Ушли. И век вослед клянет нас, возмущен:
Мол, хоть бы перл из ста был нами досверлен!
Увы! Не только сто — сто тысяч откровений
Вдолбили бы глупцу, когда бы слышал он.
Что, несчастный, ты хочешь от этих ослов?
Ты им мудрость несешь — отметают без слов.
Раз в году ключевою водой не напоят,
В день сто раз опозорят — вот весь твой улов…
Я знаю этот вид напыщенных ослов:
Пусты, как барабан, а сколько громких слов!
Они — рабы имен. Составь себе лишь имя,
И ползать пред тобой любой из них готов.
